{"id":5199,"date":"2015-05-18T02:00:24","date_gmt":"2015-05-18T05:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.onnoideas.com.ar\/cliente\/?p=5199"},"modified":"2015-05-20T19:13:52","modified_gmt":"2015-05-20T22:13:52","slug":"caleta-olivia-sustancias-y-conductas-toxicas-que-danan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.onnoideas.com.ar\/cliente\/provinciales\/sociedad\/caleta-olivia-sustancias-y-conductas-toxicas-que-danan\/","title":{"rendered":"Caleta Olivia: Sustancias y conductas t\u00f3xicas que da\u00f1an"},"content":{"rendered":"

Suele explicarse livianamente que uno de los factores causales de las adicciones de ni\u00f1os y j\u00f3venes que consumen alcohol y drogas se debe a la \u201cculpa\u00a0 de las\u00a0 familias\u201d. Esta perspectiva no s\u00f3lo es limitada e insuficiente, sino que adem\u00e1s, no considera el hecho que en sociedades donde coexisten relaciones sociales deterioradas y con baja calidad institucional se crean condiciones propicias para el morbo sobre temas sensibles de la vida cotidiana que se instalan en la opini\u00f3n p\u00fablica desde un sentido com\u00fan sin ning\u00fan filtro responsable. Mayores riesgos se dan cuando los temas sensibles como las adicciones y el alcohol son explicados por personalidades con probadas conductas t\u00f3xicas. \u00bfQu\u00e9 sucede en sociedades en crisis de integraci\u00f3n social cu\u00e1ndo \u201cpersonalidades t\u00f3xicas\u201d hablan libremente sobre \u201csustancias t\u00f3xicas\u201d? \u00bfQu\u00e9 tipo de sociedad estamos construyendo desde la opini\u00f3n p\u00fablica que autoriza y legitima ese tipo de opiniones en una sociedad con crisis de gobernabilidad? \u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n

(A\u00f1o 1\/ Edici\u00f3n Nro. 46\/18 de Mayo de 2015 \/Caleta Olivia).<\/strong><\/em> Atenci\u00f3n lectores. Este breve art\u00edculo de opini\u00f3n, exige unos alertas de ruta en la lectura, a fin de no parecer groseros con el campo del psicoan\u00e1lisis, ni con los mejores esfuerzos que se realizan desde las pol\u00edticas p\u00fablicas y los entornos familiares que buscan combatir los flagelos de nuestra juventud local.<\/p>\n

La mirada que proponemos es de buen sentido y apta para quienes imaginen que tenemos como materia pendiente mejorar la calidad de las relaciones sociales y del abordaje de los problemas que como las adicciones y las \u201cmalas ondas\u201d, <\/em>o mejor dicho las conductas t\u00f3xicas nos han llevado al modelo de sociedad y de gobernabilidad que hoy tiene nuestra Caleta Olivia.<\/p>\n

Por ejemplo, suele suceder que en cada ciclo de procesos electorales y\/o momentos de crisis de gobernabilidad de una ciudad o pa\u00eds, se\u00a0 recurra a montar campa\u00f1as medi\u00e1ticas hablando de inseguridad,\u00a0 alcoholismo, adicciones, prostituci\u00f3n, etc. Este viejo mecanismo de instalar una \u201ccaza de brujas\u201d<\/em> se\u00f1ala culpables y explica libremente que el modelo de sociedad del presente es responsabilidad de otros en el pasado. As\u00ed en el ejercicio discursivo, quien emite el mensaje puede temporalmente ganar tiempo, por ejemplo, para esconder sus\u00a0 propias debilidades y miserias.<\/p>\n

As\u00ed, suelen instalarse versiones derivadas del sentido com\u00fan sobre temas sensibles como las adicciones y el alcohol en las poblaciones juveniles del presente. Versiones que pueden alcanzar complementariamente en la b\u00fasqueda de \u201cculpables\u201d<\/em> a las propias familias en una sociedad claramente desintegrada. Sociedades en las que las formas de ser de las familias, ya no son m\u00e1s las que hemos conocido hist\u00f3ricamente y en las que las formas de ser de los j\u00f3venes ya no se identifican m\u00e1s con los valores primarios representados en el seno familiar.<\/p>\n

En Caleta Olivia, durante este \u00faltimo mes, hemos asistido a una serie de c\u00e1tedras de toxicolog\u00eda, criminolog\u00eda sobre las adicciones y hasta sobre el narcotr\u00e1fico. Curiosamente las miradas de expertos o especialistas son requeridas en programas medi\u00e1ticos para reforzar el debate e imaginario de sentido com\u00fan, mientras que no se discute que esas miradas sean efectivamente potenciadas desde las pol\u00edticas p\u00fablicas locales. As\u00ed presentadas las cosas, tanto profesionales de la salud como de la seguridad p\u00fablica, suelen ser convocados para reforzar el sentido com\u00fan, mientras que en los hechos se les exige combatir los flagelos de las drogas y el alcoholismo juvenil con \u201cescarbadientes\u201d.<\/p>\n

Resulta m\u00e1s triste y enga\u00f1oso aceptar pasivamente la reproducci\u00f3n de mensajes apocal\u00edpticos \u00a0provenientes de fuentes que todos reconocen en \u201coff\u201d, son representantes de conductas sociales reconocidamente t\u00f3xicas. De hecho, la ciudad de Caleta\u00a0 Olivia dispone de una historia social de conductas t\u00f3xicas, que incluye y deber\u00eda incluir el comportamiento en un escenario de adicciones d\u00f3nde el alcohol y las drogas est\u00e1n presentes en la juventud en la vida cotidiana.<\/p>\n

Simplemente basta recordar que el grueso de los descendientes actuales de nuestra sociedad es resultado de una cultura local petrolera forjada mayoritaria y dominantemente por hombres. Hombres donde las conductas t\u00f3xicas incluyeron un concepto de la mujer, del alcohol y de la vida social que lleva a las adicciones de antes y de ahora como el consumo de drogas en la juventud y hasta en las duras jornadas de la vida petrolera seg\u00fan es contada por los propios trabajadores del sector.<\/p>\n

El modelo extractivo petrolero, tambi\u00e9n gener\u00f3 en el uso de los espacios familiares una serie de conductas t\u00f3xicas que permanecen en la memoria social que muchos conocen y callan. El abuso infantil, el embarazo precoz, la violencia intrafamiliar, el juego de azar, etc. son una constante que es universal, pero que tambi\u00e9n reconoce su particularidad cultural local silenciada.<\/p>\n

Por otro lado, nadie puede obviar que en los \u201890 la privatizaci\u00f3n de YPF provoc\u00f3 el retorno\u00a0 definitivo de los abuelos y padres a los hogares. Por entonces, muchos ni\u00f1os hab\u00edan sido criados como hijos por parte de abuelas y abuelos. El prematuro retorno del abuelo a la casa, provoc\u00f3 en muchos casos la primera ola de expulsi\u00f3n de esos adolescentes, que debieron migrar a buscar distintos espacios donde vivir. Casas de amigos, familiares, la calle, fueron el lugar donde buena parte de la juventud de Caleta Olivia construy\u00f3 su identidad.<\/p>\n

Esos j\u00f3venes de los \u201890 \u00a0hoy son padres, y algunos de sus \u00a0hijos forman parte de los planes 1840, de cooperativas y\/o de los batallones de desocupados que ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana vemos por las calles limpiando nuestra basura, sin equipamiento de seguridad, sin obra social y tal vez sin un proyecto de futuro laboral y profesional.<\/p>\n

Tal ha sido el historial de conductas sociales t\u00f3xicas que no estar\u00eda mal aprender un poco de la bibliograf\u00eda de \u201cautoayuda\u201d que como Bernardo Stamateas nos ayuda a identificar personas con conductas t\u00f3xicas. El autor se\u00f1ala que los perfiles de personas t\u00f3xicas <\/strong>se reconocen por ser<\/strong> el mete-culpas, el envidioso, el descalificador, el agresivo verbal, el falso, el psic\u00f3pata, el mediocre, el jefe autoritario, el neur\u00f3tico, el manipulador, el orgulloso y el quejoso. La agresividad verbal y no verbal, sin filtro ni autocontrol que salpica de manera\u00a0 agresiva\u00a0 a todos los que se encuentran en un mismo espacio social, es la constante.<\/p>\n

La agresividad como constante, es una de las conductas m\u00e1s t\u00f3xicas, porque como sucede con algunas drogas tremendamente peligrosas, sus efectos se mantienen durante mucho tiempo\u2026 el lector sabr\u00e1 sacar sus propias conclusiones e identificar perfiles t\u00f3xicos.<\/p>\n

Hay casos, por ejemplo en que personalidades t\u00f3xicas, sufren de tal manera que su resentimiento s\u00f3lo pude alimentarse del mal humor y la descalificaci\u00f3n por el otro. Un caso muy extendido en nuestras latitudes es el asociado a la frustraci\u00f3n por el deseo de lo que el \u201cotro\u201d<\/em> posee y envidiamos en secreto.<\/p>\n

Dicen los especialistas en conductas sociales t\u00f3xicas, que las sociedades est\u00e1n bastante sensibilizadas con el peligro que entra\u00f1a el consumo de sustancias t\u00f3xicas, pero que \u201csin embargo\u00a0se tiene menos conciencia sobre la toxicidad que podemos encontrar en el mundo de las relaciones humanas <\/strong>y v\u00ednculos que resultan nocivos\u201d.<\/em><\/p>\n

Una mirada de las \u201cconductas t\u00f3xicas\u201d<\/em> asociada al consumo del alcohol y drogas como\u00a0\u201csustancias t\u00f3xicas\u201d<\/em> y que supere el enfoque de sentido com\u00fan que se reproduce en la ciudad, deber\u00eda cuando menos superar la lectura que hoy es dominante y da\u00f1ina. En este sentido reconocemos que existen una serie de instituciones p\u00fablicas y civiles que se esfuerzan por prevenir y curar, por difundir y actuar responsablemente. Pero tambi\u00e9n es cierto, que un trabajo en red de manera efectiva y eficiente ante las adicciones todav\u00eda est\u00e1 lejos de ser una realidad. \u00a0S\u00f3lo a modo de ejemplo podr\u00eda sostener que es necesario que la palabra \u201cred\u201d<\/em> no sea solo eso, una palabra sin sentido, sino una acci\u00f3n de coordinaci\u00f3n y para ello se necesita como m\u00ednimo recuperar la confianza en el Estado local, cuesti\u00f3n que parecer\u00eda hoy en Caleta Olivia no es posible.<\/p>\n

Por otro lado, combatir las adicciones, ni que hablar del narcotr\u00e1fico, adquiere como m\u00ednimo dos formas directas de entenderlo para abordarlo. Una, mediante la existencia de s\u00f3lidos aparatos de seguridad y una adecuada tecnolog\u00eda; y la otra, mediante la construcci\u00f3n de ciudadanos con pleno ejercicio de derechos. Los ciudadanos se construyen no a trav\u00e9s del voto, sino a trav\u00e9s de una educaci\u00f3n de calidad.<\/p>\n

Para nadie resulta una novedad que s\u00ed existiera s\u00f3lo una generaci\u00f3n de gobernantes que piense y actu\u00e9 la ciudad para los j\u00f3venes y con los j\u00f3venes la espacialidad social revertir\u00eda las condiciones para los caldos de cultivo como las adicciones. Pensar en organizar y distribuir la infraestructura y la espacialidad urbana e institucional existente, ayudar\u00eda a imaginar una ciudad donde lo que no existe en el espacio del hogar este en el espacio p\u00fablico. All\u00ed donde se construyen los valores que no encuentra el joven en su hogar, no porque sus familias sean culpables, sino porque es fuera de la casa donde act\u00faa el libre mercado de los consumos. Aqu\u00ed es donde debe actuar el Estado creador y es obvio que en ese lugar no debe haber lugar a personalidades t\u00f3xicas.<\/p>\n

Por Melva Rodr\u00edguez<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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