{"id":10570,"date":"2021-08-30T06:00:00","date_gmt":"2021-08-30T09:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.onnoideas.com.ar\/cliente\/?p=10570"},"modified":"2021-08-31T21:10:12","modified_gmt":"2021-09-01T00:10:12","slug":"entrevista-a-lucia-miguel-mujer-caletense-y-gitana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.onnoideas.com.ar\/cliente\/generoydisidencias\/interculturalidad\/entrevista-a-lucia-miguel-mujer-caletense-y-gitana\/","title":{"rendered":"Entrevista a Luc\u00eda Miguel. Mujer, Caletense y Gitana"},"content":{"rendered":"\n

A\u00f1o 7 \/ Edici\u00f3n XXXVI \/ Caleta Olivia \/ 30-08-2021 \/ ISSN 2422-7226  <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por el equipo del Observador Central<\/em>
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En Argentina hay cerca de 300.000 gitanos por todo el pa\u00eds convirti\u00e9ndose as\u00ed en la segunda comunidad m\u00e1s grande en Am\u00e9rica Latina, despu\u00e9s de Brasil. En Santa Cruz, en la ciudad de Caleta Olivia hay una gran comunidad de gitanos y ah\u00ed reside Luc\u00eda Miguel, \u201cen Caleta estoy hace diecis\u00e9is a\u00f1os pero mi familia siempre estuvo ac\u00e1, hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os\u201d. <\/em>Agrega \u201cellos estuvieron ac\u00e1 y vivimos muchas cosas<\/em>\u201d. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

En la comunidad gitana hay que centrarse en el concepto de nomadismo y, sobre todo, en el profundo sentido de identidad. En la Argentina, los gitanos que residen son los gitanos cal\u00e9 de origen espa\u00f1ol, gitanos ludar, los Rom y los Rom Kalderash, provenientes de Rusia, Serbia, Grecia, Hungr\u00eda y Ruman\u00eda<\/strong>. Lucia nos cuenta que a ella la criaron siempre en el sur \u201cmi pap\u00e1 y mi mam\u00e1 siempre nos criaron en el sur, pero en realidad venimos desde Mar del Plata\u201d<\/strong> y con respecto a sus antepasados declara \u201cmi abuelo y mi t\u00eda cuando llegaron a la Argentina vinieron en barco y viv\u00edan en carpas\u201d<\/strong>. Los gitanos antes viv\u00edan en carpas en comunidad y no contaban con los servicios esenciales como luz, gas y agua.\u00a0 \u201cTen\u00edas que arreglarte con la luz del fuego no m\u00e1s, porque ni siquiera hab\u00eda velas\u201d declara.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00abLas mujeres caminaban kil\u00f3metros para buscar agua\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Manifiesta:  \u201cYo nunca viv\u00ed en carpa, jam\u00e1s, porque mi mam\u00e1 y mi pap\u00e1 siempre nos dieron todo, no quer\u00edan que nosotros llevemos esa vida\u201d.Y agrega \u201cEs seg\u00fan las personas, yo tengo primos en Buenos Aires, cerca de Tandil, ellos se compraron casas pero est\u00e1n acostumbrados a las carpas.\u00a1\u00bfSab\u00e9s lo que hicieron?! \u00a1Se fueron al patio o al frente!.<\/strong>Me cont\u00f3 mi primo un d\u00eda, y se armaron su carpa porque no pod\u00edan dormir, ya est\u00e1n acostumbrados a hacer esa vida de antes<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Igualmente a pesar de gozar de las comodidades de un hogar c\u00e1lido y una cama donde dormir, Lucia tuvo que enfrentarse a las tradiciones, que en su momento la llevaron a mucho sufrimiento<\/strong>. Como es sabido, en la comunidad, las mujeres tiene desde muy chicas un matrimonio arreglado con otros gitanos. Ella ten\u00eda quince a\u00f1os y viv\u00eda en Rio Gallegos, cuando un amigo de la familia fue a pedir su mano \u201cyo le dec\u00eda que no porque no quer\u00eda, ten\u00eda quince y no sab\u00eda nada de la vida, no sab\u00eda nada. Y bueno lo ten\u00edan que aceptar porque no le pod\u00edan decir que no y yo no pod\u00eda bajarle bandera\u201d<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Es tradici\u00f3n y orgullo para el padre casar a una hija, en especial porque ellos llevan a cabo el acto de oficializaci\u00f3n y consideran que as\u00ed su hija va a tener un buen futuro. \u201cSufr\u00ed demasiado porque yo no sab\u00eda hacer nada, yo no ten\u00eda ni\u00f1ez, porque eras chica de mente pero el cuerpo era grande, me cost\u00f3 demasiado\u201d.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La mujeres gitanas son muy valoradas por su \u201cpureza\u201d antes del casamiento y si no cumplen con las tradiciones pueden ser  consideradas \u201cno v\u00edrgenes\u201d lo que lleva a sufrir el rechazo y hasta violencia fisica o verbal. \u201cLe ha pasado a muchas chicas, yo conozco de Mar del plata. Eran muy chiquitas y hab\u00edan casamientos que se pon\u00edan mal en esa noche y no pod\u00edan, y pasaban como que no eran.\u201d <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mantiene una postura que rompe con la tradici\u00f3n, como lo es tambi\u00e9n que una mujer se independice: \u201cahora veo muchos gitanos que entregan a su hija, yo si tuviera una hija ahora le dir\u00eda disfruta pero no te ensucies, sal\u00ed, enam\u00f3rate y si te quiere es para toda la vida, el casamiento no es de un dia para el otro.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aparecen muchos estereotipos que el imaginario popular termina aceptando, por ello se sabe que la comunidad zingara sufre discriminaci\u00f3n y se ve mas a\u00fan que los mas jovenes que dejan de usar la ropa distintiva. Como es el caso de muchas ni\u00f1as y jovencitas que ya no usan las polleras tradicionales. Nos cuenta que \u201cLas chicas ya no usan las polleras tradicionales, se van y se compran una pollera com\u00fan o un pantal\u00f3n, y nosotras ya no podemos hacer esa vida\u201d<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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En la \u00e9poca que ella trabajaba en una cooperativa y deb\u00eda ir al juzgado de primera instancia se pon\u00eda una calza, pero no se sent\u00eda bien caminando por la calle sin su pollera. \u201cCuando llegaba a mi casa me ba\u00f1aba y me pon\u00eda la pollera y dec\u00eda son dos cosas diferentes, como uno se ve bien hacia uno mismo y como la comunidad te ve\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero si destaca que igualmente la gente te sigue mirando, da testimonio de las discriminaciones que sufri\u00f3 su comunidad. Las mujeres gitanas son objeto de discriminaci\u00f3n m\u00faltiple, sobre todo, por ser el puente entre su poblaci\u00f3n y la vida plenamente integrada<\/strong>. Ellas son las que salen, las que hacen las compras y sufren discriminaci\u00f3n. \u201cAc\u00e1 en Caleta si lo hacen porque la mayor\u00eda de las tiendas donde iba no me dejaban entrar, y \u00bfsabes la bronca? porque dec\u00eds pero, \u00a1\u00bfpor qu\u00e9?!Si yo no te rob\u00e9! O te ven del pie hasta la cabeza\u00a0para ver lo que tenes \u00a1Mir\u00e1 que zapatos lleva!\u00a1Mira como se viste!\u201d nos comenta Luc\u00eda. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Quisimos preguntarle porque cree ella que pasan estas cosas hoy en d\u00eda que se componen de problemas como la b\u00fasqueda de empleo y hasta la escolarizaci\u00f3n de los hijos. \u201c Lo que pasa es que todos piensan que somos diferentes pero ellos no piensa que somos todos iguales, capaz que somos de diferente razas no m\u00e1s<\/strong>, pero todos somo iguales \u201d .\u00a0Y agrega \u201c si somos todos iguales de carne y hueso<\/strong>.\u201d

En septiembre del 2000 fue creada en Buenos Aires la Asociaci\u00f3n Identidad Cultural Roman\u00ed de Argentina<\/strong>, presidida por el se\u00f1or Jorge Bernal. Dicha instituci\u00f3n trabaja por la promoci\u00f3n de la cultura, contra la discriminaci\u00f3n y la marginaci\u00f3n.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Tanto o m\u00e1s importante es la obtenci\u00f3n de una ciudadan\u00eda plena que saque a los gitanos de la invisibilidad a trav\u00e9s de su inclusi\u00f3n en todos los \u00e1mbitos profesionales. <\/p>\n\n\n\n

Lucia Miguel es una mujer que por cuestiones de la vida decidi\u00f3 vivir sola, sin dejar de visitar a su comunidad y seguir enraizada a sus costumbres y vestimentas.<\/strong> Representan el equilibrio entre libertad personal y valores gitanos. Concluye diciendo \u201c de a poquito he salido, me he caido, y me he levantado\u201d.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    <\/ul><\/figure>\n\n\n\n

    Desde el Equipo del Observador Centrar le agradecemos su predisposici\u00f3n, calidez y tiempo.
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